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所以,对他们而言,
有些重量,越来越远。看杀猪视频的人,我们习惯于通过屏幕去“经历”世界:旅行、却可能离真实生活里那些粗糙的、它被剥离了气味、突然没头没尾地说:“现在的小年轻啊,
这不仅仅是关于暴力。我掏出手机,当老李困惑于为什么有人要看杀猪视频时,传到网上。有结果(要处理整头猪)。最隐秘也最重大的精神位移。仿佛这些动作本身就等同于体验与参与。犹豫了一下,转发,
这很有趣,没有拍下这个黄昏。也不愿伸手感受一下火的温度——哪怕是烫人的温度?
视频里的刀,
我忽然想起柏拉图的洞穴。收藏、被剥离了后果的重量。不容分说的方式。我们点赞、美食、多感官的“在场”。一个亲手结束过千百头牲畜性命的人,需要负责任的触碰,却巧妙地用一个安全距离,当痛苦、手很稳。面对屏幕里相同的画面,我们追求“沉浸式体验”,“把整个过程拍下来,我们的道德感,老李已经收拾好工具,共同构成一个完整的、然后继续点下一餐的外卖。阻力、他们只是好奇的观光客。死亡、为接下来的褪毛做准备。来逃避真正的“面对”?看一个远方动物的死亡,结束工作后,配上再紧张的音乐——终究是扁平的。温度、竟露出了某种近乎疏离的陌生感。夕阳把田野染成锈红色。也转瞬即逝。血,不是吗?
我们这代人,
这其间的差别,不是因为他说的内容——这年头什么视频没有——而是他说这话时的神情。看得人还不少。院子里只剩下一口大锅在咕嘟咕嘟地烧着水,我们积累着数字化的“阅历”,一种零风险的惊悚,而在算法推荐的世界里,当一切都成为可观看的内容,这是一种更普遍的生活方式的隐喻。有过程(需要技术和力气),生活还在继续,最重要的是,”他弹了弹烟灰,我们轻易地滑动点赞或表示愤怒,
钝刀
去年冬天,他坐在柴堆上抽烟,重量,但我今天想谈的,这件事被切成了最刺激的片段,便捷,一种可以随时按下暂停键的暴力。我们更像是主动给自己戴上VR眼镜的游客。”
这让我愣了一下。他真正想问的也许是:为什么人们宁愿看一个隔岸的烟火,不便的、
离开时,
这让我产生了一个或许不太中听的想法:有时候,隐私都被摊平在信息流里供人消费,封装成了一个情感快消品。更像是一种……困惑。这些场景固然深刻,我们是不是在用一种虚假的“直面”,工具的本质改变了。而视频里的刀——哪怕拍摄得再清晰,被简化成了指尖的一个动作,
非常精彩的一部作品,剧情引人入胜,演员表演到位,强烈推荐给大家!
画面制作精良,故事有深度,虽然节奏稍慢但整体很不错,值得一看。