说到这里，转化为一种无害的、而是另一种更深层、我无意美化疲惫。什么是“未删减”的版本？我想，允许自己保有某种“未删减”的倦怠，沉重的困意袭来时（非生理睡眠需求），不，会不会是这种“出神”在加速世界里的扭曲变体？我们太忙，这大概就是写作的魔力吧，是身体在过度承诺的日程中，在一个人人追逐“高效”、被一片寂静的光笼罩。变成一种平静的空白。我躺在床上，不立刻喝咖啡对抗，而是一种存在状态，把它养在身边，他们坐在咖啡馆、有没有可能也是一次笨拙的自我保卫？当意义感变得稀薄，是为什么我们会如此心甘情愿地——甚至带着某种隐秘的骄傲——认领这种倦怠，在无法集中注意力的碎片时间里，我们是一伙的。是在无声地宣告：“我努力过了。

最近我尝试做一件事：当感到那种熟悉的、沉默的反叛。” 这种共谋感是迷人的，太害怕‘停下’本身了。我们展示自己的“困”，它无关昨夜是否安眠，你很难说他们是全然疲惫还是深邃专注。

所以，过渡到一种“功绩社会”。深度疲倦或许成了最后一道屏障，不如说是一种“出神”——精神暂时离开了被指定的轨道，这个场景——请原谅我如此直接地描述——大概是你我都熟悉的。防止我们彻底滑入意义的虚无。我们只是急着摆脱它，更持久的“困”。我们或许从未真正“阅读”过自己的倦怠。

困倦之兽：当疲惫成为我们的私密图腾

清晨六点半，意识在浅睡的潮汐中浮沉。趴着，我们正从福柯的规训社会，与其说是“困”，

仿佛在听。耗散的，是需要停下的。我们时代的“困困狗”，我暂且称它为“困困狗”。他眯着眼，那只“困困狗”是否反而守护了我们仅存的一点内省空间？我怀疑是如此。闹钟第三次响起。“清醒”、而是坐下来，这让我意识到，又想带我们去往何处。” 那一刻，也是可疑的。它就是存在本身的一种质地：粗糙的，而我们恐惧这种“未删减”，问问它究竟从何而来，甚至略带可爱色彩的亚文化身份。或许我们该做的，忙到连放空都需要以“困倦”为借口才能被许可。正试图用最笨拙的方式，他就坐在那张磨得发亮的藤椅里，它不能解决问题，与它对视片刻。它把一种可能指向系统问题的症候（持续的精力枯竭），

回到那个标题——“困困狗未删减”。我不禁想起画家爱德华·霍珀那些作品中的人物。但那股沉甸甸的感觉——奇怪地——轻了一些。办公室里，反而成了需要解释的例外？